風水物品的生命力

在昨日的香港風水高班中，我有提及每年都需要更換新的風水物品，以確保每一年的風水佈局都有效。有一位學生就問道︰「如果每年都要換新的風水物品，豈不是很浪費？」。有些看似可以循環再用的風水物品，例如︰銅錢和白玉等，都需要每年更換嗎？

在我們這支流的學術，有「一元復始，萬象更生」的理念。在每年冬至前後，都會為來年做一次流年風水佈局，亦會換掉所有風水物品。已用了一年的風水物品，是不會再用的。一般我們會擇一個吉日，除去已經完成歷史任務的風水物品，把它們丟棄，或埋在荒野中，好讓它們可以「塵歸塵，土歸土」。

學生以一個環保和經濟的角度去考慮，舊的風水物品看似可以再用，就此丟棄很浪費吧！

風水物品可以用一個人性化的角度去解釋，就是會有生命周期。當這個周期完結之後，沒有了改善磁場或氣場的能量，就發揮不了應有的作用。說起能量，我用一個簡單的實驗，去讓這一位「氣場派」的學生去感受一下吧。(註︰氣場派，即是對氣場和能量敏感的人。有些是先天擁有的能力，有些是後天培養出來的。)

我有很多珍藏，就是一些不會再用或不會再生產的風水物品。其中一件名為「天圓地方」，是用銅錢和白玉，根據吉數的排列設計而成的。這個天圓地方不會再生產了，所以是絕版風水物品呢！因為它是已經用過的物品，再沒有改善磁場的能量。我用膠袋把它密封保存下來，算是留為紀念吧。為了讓學生可以體會風水物品的生命力，我就把這珍藏貢獻出來了。

第一步，是讓全班同學輪流拿著這風水物品，看看他們有甚麼感覺。他們都沒有感覺到甚麼。

第二步，我把這天圓地方全部拆開，把銅錢和白玉部份攤開，再讓他們逐一感應一下。在攤開的時候，有一位同學開始有反胃之感覺。而發問的那位學生，即時感覺到眼部刺痛，和有暈眩的現象，不一會更開始發抖。

我解釋道︰「當然會有這樣的感覺，因為這風水物品已經用過，它的能量已經耗盡，還積存了負能量。我用膠袋把它密封了一段長時候，所以這負能量久久不能散去。」。這個天圓地方，看起來還有一點點的光澤，但我拿出一些新的銅錢和白玉作比較時，就看到很明顯的分別。用過的白玉，看起來暗淡無光，色澤亦較灰黃，已經不能稱之為「白」玉了。

做完這個簡單的實驗之後，就即時把它收起。始終這個天圓地方是已經用過，和古董有相同的原理。如果古董經歷了久遠的年代，或曾經歷不同的物主，就會積存龐大的負能量，所以建議在家中不要存放真的古董。

就這麼一個簡單的體驗，學生們都明白為何每年必需更換新的風水物品了。

如果想把舊的風水物品重新啟動可行嗎？事實上是可行的。不過過程實在繁複，和需時頗長，相信沒有幾多人願意花如此龐大的人力物力去做吧。所以最簡易直接的做法，就是換一批新的風水物品了。

拆解「命運」與「風水」的微妙關係

很多人做風水時，會混淆命運與風水，甚至在做風水佈局時，因只顧及事主的命運，而忽略了佈局的整體性，往往造成反效果。以下有一例證詳細說明。

在國內教風水初班的期間，有學生問道︰「老師，上星期你為一位同學做風水堪察，你說他命中用神為火，為什麼你只在流年三碧的位置著他掛一個紅色的吉祥繩結，在他的家中的其他位置沒有採用紅色去催旺本命呢？」

這個問題，先要將「命運」和「風水」分開來考慮，並要用一個綜合的角度去理解和分析。常言道「一命二運三風水」，命 (即是八字) 是與生俱來的，運亦是由生辰八字所排列出來的。不論用八字、紫微斗數或其他中國玄學去計算，命和運都在出生那刻鎖定了軌跡。算八字和大運，等同於疹病斷症。從八字中和大運中找出事主有甚麼「病」，即是命中哪一個環節最弱。和斷定要甚麼「藥」，即是需要用甚麼方案來改善，絕對是一個很理性的計算。

風水就是其中的一種「藥」。單單考慮如何用藥，都要因應不同情況而有不同的配搭。有些情況是有真的出現了風水上的病，事主在生活上出現了不如意的情況，就必需用藥去作緊急處理。有些是採用「預防勝於治療」的概念，盡量在「病發」之前減輕潛在風險的產生，這個概念等同進食維他命去增強體質，就可以盡量防禦疾病一樣。

我有兩大類客人，一種是「預防型」。他們會在每年立冬前，準備好下年的流年風水佈局，為來年做好防禦措施。另一種是「急症型」，他們是出了問題或事故之後才記得要找我，那就要用急藥去處理了，但事主往往都要費上不少人力物力和財力，才可以令惡劣的事情喘定下來。

言歸正傳，做風水時，只需要知道事主的出生年份便可，不用知道完整八字。風水最多變化和考功力的一環，就是「宅命相配」。而宅命相配，只要參考事主的出生年份 (以立春為分水嶺) 就可以了。得了完整八字，就會著力去找八字的用神，而忽略了宅內的環境因素。做風水的最大目的，就是要改善環境因素，從而減輕低潮時的傷害，和提升當運時的好氣勢。至於八字，只是提供一個參考，讓我知道事主在何時會有起有跌，從而在佈局的攻守上作一些微調。

回到學生的問題上，在我早前的博文中有提及，紅色可以催旺二黑和五黃。這是風水基本功，所以不論事主用水或用火，都不會在宅內放很多紅色的物品，目的就是要減輕二黑和五黃的力量。至於用火的宅主，如何在佈局上催旺，在往後的文章再深入探討吧。

風水、氣場和感應

俗語有云︰「風水佬呃你十年八年」，很多人找了風水師做風水堪察之後，都不知道是否有效，只是換了擺設就可以趨吉避凶？誰人可以證明？事實上，這說話是不正確的。首先，每年飛星都會移位，同一佈局只在當年有效，過了十年八年已不是那回事了。再者，風水改善與否，絕對可以即場知道，不需用如此長久的時間去「證實」。以下是一個例證。

我有一位學生，是國內興業銀行的分行經理。分行裝修後找我去看風水，上星期做了初步堪察後，在剛過去的星期三再去一次做風水佈局。一般情況下，我做風水堪察最少都會去二至三次，完成堪察、設計和佈局之後，要確保風水物品都擺設正確和有效。

該單位是八運乙山辛向，是雙星到向盤，開坤宮門。根據2013癸已流年飛星，二黑在坤宮，五黃入中宮，即形成二五交加必損主，並不是吉位。要知道一個空間內的吉位和凶位，用飛星可以判斷，用氣場和感應亦可。我有很多學生，包括國內或香港的，都感應到氣場的好與壞。是次堪察，在隨行的學生當中，有一些都是對氣場敏感的人。

有感應的學生們在學習風水時是有點優勢的，因為他們知道風水佈局前後有何分別。他們在初次堪察時，感到門口有龐大的壓迫感，令他們難於進入該單位，這就是凶位的感應。在這個單位，除了一般的風水物品之外，我還放了一個特別的安忌水在流年八白位催財。

做完初步風水佈局後，學生提問︰「在其他地方放置了風水物品之後，氣場流通了，感覺舒暢了很多。為什麼在艮宮東北位 (2013癸已流年八白) 放了風水物品之後，氣場還是未完全淨化呢？」。我解釋道︰「原理很簡單，在風水學上二黑、五黃和三碧都是凶星，二黑和五黃屬於土煞，同時和八白連氣，因大家都是屬土。所以八白都會寄存有五黃的能量。如熟悉八宅配命，宅主命數為五的話，就會男寄坤女寄艮。換句說話，五黃會同時寄存在坤宮和艮宮。所以要催起八運的八白，是必須要化五黃。方法就是以洩為生，找一塊根據吉數而切割的銅片放在八白位就可以了。」。

當銅片擺放好之後，整個氣場即時產生了變化。為了證明這一點，我著學生到街上走一走，感受一下街外的氣場，再回到單位的每一個角落感受一下氣場的變化。學生的感受就是，這一個房間和其他房間有分別，覺得佈局的房內有一股暖流在流動，是令人舒服和願意停留的。

說出這感受的學生，是一名風水初班的學生，只上了幾課。他對風水的理氣 (即飛星) 仍未熟習，他是不知道甚是「上山下水」、「雙星到向」、「雙星到坐」...等等的佈局。他的感應就是最純最直接的感應，不受知識的規範所影響，亦沒有恭維學術的理據。

風水不限於巒頭理氣這些書本上的知識，就算是一個不懂風水的人，只要他對氣場或環境有感應，就會知道風水的力量。不在於表面看到的物品，而是在於各種能量的轉化和流動。理氣是一個依據，感應可以判斷效力，若同時發揮，就可以確保風水佈局是否有效了。

癸巳年秋天的天赦日

西曆2013年8月10日(戊申)是癸巳年秋天其中一個天赦日。一般人都會在天赦日誦經、懺悔或放生，而昊心館在這次天赦日會舉行放生活動。所謂你放一馬，上天都會放你一馬，放生是一個很殊勝的大功德。

一般人想在天赦日祈求上天赦免自己過往的罪行，會到廟宇、佛堂或道堂參拜，但始終不及自己去做一些功德，用「功」去抵「過」來得有效。

在今年的8月10日，早上九時，昊心館會在秋天舉辦一次天赦日。到時會集合各學生和其親友的合誦經文的力量，為雀鳥誦經，讓牠們可以超脫離開畜牲道，甚至可以讓牠們不再受到捕獵的威脅。更希望可以透過這個功德，可令牠們可以有機會轉世為人。各人亦透過這個功德，祈求上天赦免個人的罪行，這樣會比自行祈求的功效更大。

有興趣藉著這次活動令為自己積福的朋友，我們歡迎你的參與！

電郵︰masterkentam@gmail.com

基本功的威力

最近在佛山教書時，有位學生有事相求。他說︰「我有一間家族持有的商舖，已經有一年未能租出，可否給我一些玄學上的意見呢？」。原來這位學生是一位舖王，在同一商場內有數間商舖。該商場就是佛山的「潮流特區」，座落在通濟牌坊附近，相信熟悉佛山的朋友都知道這地方。

在商場內略略走了一圈，他帶我去看了那個久久未能租出的舖位，順道看看其他的舖位。先說其他有租客舖位吧！其中一間舖，去年不停換租客，今年的租客亦不會超過三個月。另一間的裝修很平實，但生意很不錯。再到另一間，我斷定這舖位去年有人氣沒有財氣，今年就有財氣沒有人氣。我的學生聽罷感到十分驚訝，問我如何能像如數家珍般把每個舖位的情況都說得一清二楚。

其實沒有有甚麼大秘密，做風水堪察首要就是懂得細心觀察。我在踏入商場的時候，在商場主要門口度了一次坐向，再看了看貼在入口附近的平面圖，對每間店舖的門向有了個大概的瞭解，再配合流年飛星，就可以斷出每個舖位每年的應事。這是很基本的風水知識，一點也不稀奇。

經過今次的「示範」之後，學生開始著緊，想我幫忙令吉舖快點找到一個長遠的租客。

命理箴言 (91-100)

命理箴言 (91-100)

91、有一現象曰：支坐比劫為用，大運伏吟夫妻宮，男命娶富婆，女命嫁富翁。

92、曰支坐比劫為喜朋友跟自己知心。

93、四柱8個字中曰支為日主的內心世界，曰支在歲運伏吟為喜天天開心，天天笑，曰支伏吟為忌則代表心裏痛苦、哭泣，多在死亡之曰出現這一象。

94、從日干支獨立來看，日干為頭，曰支為腿腳，所以曰支逢驛馬衝多踩滑或摔跤，站不穩。

95、官殺過旺尅身不論喜皆是病傷、意外、驚嚇、跌落、殘疾、癌症。

96、全陰是一種自避、掩藏，偏於內向，不喜歡到公開、開放的場所。

97、梟印為忌平時看起來不言不語，深藏不露，自私冷漠。

98、歲運伏吟的象有哪些？

伏吟六親宮主某六親病傷手術、生離死別，伏吟還有結婚、搬遷、離婚、合併等象。

99、女命三合、會官殺局，男命三合、會財才局屬於大眾情人。

100、有根代表能獨立自主，無根代表見風使舵，有依靠他人的思想。

命理箴言(81-90)

命理箴言(81-90)

81、社會上的小偷混混很多是梟印心性，其反應機敏有直覺，分析判斷力強，而且防範意識極強，領悟力高，很懂得起。

82、正印一輩子為別人操心為別人活。印代表辛苦操勞，活得累。正印為用主開心，為忌主煩心，是心思系統。

83、學習流年的精華，是從五行、性質、十神、神煞、宮位聯手組合取象，這是開啟流年應事之門的金鑰匙。

84、純陰純陽的八字會有哪些意象呢？純陰純陽同性生尅制化力量大，故命運大起大落，應吉應災很明顯。

85、純陰八字喜神秘事物，跟易學有緣。有孤寡之象，易入空門。

86、用神被旺尅的人身高必然矮。

87、如何看六親吉凶事？就用坐標轉換的原理，通過六親星通變來看。如己日干，壬水正才為父星，己的丙火正印就是壬水的偏財，己的正官甲木就轉換為壬水的食神來看流年十神組合。

88、八字反映自己是第1訊息，反映六親事是第2訊息，較為模糊一些，六親通變原理也就是將第2訊息轉換成第1訊息來看。

89、日干坐比劫為忌夫妻爭吵口角多。

90、女命曰坐傷食，男命曰坐比劫夫妻一生有生離死別的現象。

命理箴言(71-80)

命理箴言(71-80)

71、五味可以搭配出最鮮美的食物，五音之間的搭配可以譜出最動聽的音樂，五色可以組合成最燦爛的圖案，四柱八個字組合出來的是千姿百態的人生。

72、官殺是一種人力資源，是交際關系。眾所周知官殺旺而為用的人無論男女交際應酬的能力都是很強的。官氣通身的人都有良好的人際關系網。官殺為用因為有人聽他的，臣服於他的所以他就是皇帝、領導、領袖、偉人，能凝聚人心的人。

73、有旺印貼身為用說明父母在心中把你看得很重，在乎你。

74、原來印也是理解力，缺印說明理解力差。

75、身弱用印通關的人主觀性不強，懂得照顧別人的感受，特別是帶梟印的人處世特別敏感，洞察入微，了解並掌握朋友的心理。

76、一個易學家與一個偉人等量齊觀，擁有了易學就擁有了整片天地，一個好的易學家是能夠拯救人的靈魂的。

77、易學告訴你一種偉大而深邃的智慧，告訴你之所以現在貧困、苦難、病傷、遭難都是你的前世的業力和今生錯誤的人生觀造成的。

78、宇宙是一門平衡學，一切中和就是最佳狀態。上天疼傻人，當你失去一件你不可以失去的東西時上天會交給你這個世界上最珍貴的東西。

79、平衡學理就在我們曰常的生活中可以找到蛛絲馬跡。為何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高，而食肉族的財富值卻遠遠超過食素族，食素的人手掌是平的，發青，這樣的手相是窮相，食肉族的手掌紅潤且飽滿，不知大家有沒有觀察過發富的人的手掌，本人就真的發現這類富豪的手掌都是發厚且飽滿的。可見魚與熊掌不可兼得的宇宙奧秘是世事難全的平衡之理。

80、不同層次的人走在不同的人生軌跡上，就像窮人沒有錢搬家所以永遠住在讓自己發不起來的地區，這注定了他們的命運。

命理箴言(61-70)

命理箴言(61-70)

61、命理訊息預測就是將象點進行組合成一個連貫的動作，就像將每個片段聯合成一個動畫片，一個象其實是多個象的聯合，單看一個象點定事斷不準。

62、命理流年日干坐下任何十神星都代表當年對日主思想、精神影響最大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周圍最近的三個位置的十神星，因它們直接左右日主的頭部、思想等。

63、正印是一個老人家，是一顆和解的星，梟印是一顆冷漠而被動的星，凡事處於消極態度中。

64、每個大事發生的流年都有一個關鍵字，要學會去抓流年作用命局的關鍵字。

65、身弱流年日干坐旺尅萬念俱灰。

66、任何身體部位，物體，食物都對應著干支，如大腸為酉，眼睛為巳，魚為亥水，糯米為未土，綠豆為乙、卯，南瓜為戊土。都是筆者從八卦中對應的物體干支發現的，申是一個死亡密碼，子水為鴨子，知道這些可以用在風水改運上。

67、在流年干支之間到底有何種秘密呢？如天干主公開，地支主隱秘，天干為動，地支為靜，天干為先，地支為後，天干為主動，地支為被動，天干為象，地支為果，天干為開始，地支為結局。

68、日干身弱受官殺尅有個化災的方法就是經常離開自己的家外出。其原理是日干所在的位置為日主之家，離開家，日干移動了位置官殺就尅不著你了。

69、生的含義不光是愛護、喜歡、付出這麼簡單，更引申為追求、渴望、吸引、招引。

70、用神代表順境，忌神代表逆境，抵觸。

命理箴言(51-60)

命理箴言(51-60)

51、流年干支之間的關系是互為因果的。

52、官殺旺為忌的女子男人看見容易動邪念。

53、支為靜，乾為動，支是乾的目標、意向及趨勢。

54、食傷是日主所生，所愛，追求的異性緣，中意的物件。

55、印與官殺被衝一般有工作變動，被尅去亦代表離職的動向。

56、三會>三合>生地半合、六合、六衝>墓地半合、三刑>刑、害、破

57、身弱行食傷運制官殺，能將官殺轉正，制力越大越貴氣，身弱行比劫運就是將財才轉正，制力越大越富有。

58、人為什麼會有貴賤之分，思想區別在哪裏？每個人都應該擁有屬於自己的人生格言，不可以借用別人的，未必適合自己。

59、身弱官氣通身是化惡為善，命苦命窮也是會遺傳的，一個不被關愛的孩子將來也不會關心他自己的孩子，窮爸爸和富爸爸教給自己子女的是完全不同的通道。

60、日干為頭部，日干受尅是頭部被撞、破相、精神出問題等。

命理箴言(41-50)

命理箴言(41-50)

41、太陽丙火比喻著愛和奉獻，帶給人溫暖的一切人和事物，是品德的高尚，用太陽兩個字查出姓名含義原來是德的意義性。

42、一般官殺為用的女孩都有人主動追求。

43、比劫是自尊、自信，所以身弱的人特別需要朋友，越沒朋友就越沒自信。

44、梟、偏印閒散、懶惰，放棄自己也放棄別人。

45、沒有興趣的東西往往沒有這方面的天賦，如果勉強自己去做不但沒有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表著你的

天賦，忌神就是能力較差的方面，如果從事你感興趣的行業就走在你用神的軌道上，繼續下去會對自己有很大的說明。

46、如果一個地方對你有害，自己都會感覺到不該到那個地方去，意識會告訴你，會分辨出來，這就是人常說的預感，超前意識。

47、喜歡吃的水果是用神的五行在作怪，勉強自己吃不喜歡吃的會吃出禍來！

48、流年干支之間、大運干支之間是訊息同步的。
比如丙（官）戌（印）流年，丙為用提升，印為忌代表職位提升伴著辛苦，有了官位就辛苦，得了官位辛苦就來了。

49、流年乙（劫）酉（官），十神組合象為單位裁員，人事整頓，競爭上崗，職位競爭，參加工作等（工作和同事一起來了）。

50、尅是一種對立情緒，排斥心態。

批命趣事

批命趣事

在十多年前，在某商業合作活動認識了一對夫婦，當時他們育有一位幾歲大的兒子。

當商業活動完結後，大家就沒有聯絡了。

夫婦二人
男的性格：沉默寡語、被動、喜思考。

女的性格：樂天、好動、貪玩、直言直語。

直至約七、八年前，經友人穿針引線下大家再相遇。這對夫婦知道我從事玄學顧問之後，就找我批命。

我為夫婦二人各寫了一份祿命書(一般稱大批)，在寫祿命書的過程中，發現男事主有三位兒女，而女事主只有一位。為免在講解祿命書時出現尷尬場面，於是分別為二人約了不同時間來面談。

怎料他們竟然二人一起來看祿命書，作為一個專業的玄學顧問，在這樣的情況下都必須要依書直說。男事主聽到自己有三位子女時，即時斬釘截鐵地說︰「不可能！我怎會有三個子女！」我沒有估計他如此大反應！我冷冷的道︰「將來的事，不是現在可以下定論的。」他的妻子聽了，不慌不忙地打趣道︰「對呀！將來的事，現在誰也說不定呢！何况預測，不須(咁)大反應。」

講解完二人的祿命書，恍惚放下心頭大石般。他們二人都滿意地離開了，但女事主有趣的反應卻令我留下深刻的印象。

數年過後，又再遇對女事主。當時女事主知道我當了父親，就問我嘟裡買奶粉便宜。
我好奇地問︰「你的兒子都差不多二十歲了，還要吃奶粉嗎？還是你快要當奶奶了？」。

女事主不失其幽默本色，若無其事地說︰「不是啦，我是幫老公的二奶買的，他們剛生了孩子。」。聽罷，我都不知如何反應是好。現在的女性，心胸也可以如此廣闊的！

豆腐渣風水佈局

早前為一間國內的廠房做風水堪察，之後提交了風水佈局的報告給事主。國內的客人傾向於自己購買風水物品，待物品齊備之後我會再到現場做風水佈局。

我對風水物品的要求是很嚴格的，會因應現場環境而設計，務求達到最佳效果。廠房的面積相對於辦公室大很多，所以風水物品的面積或體積亦相對比較大，才可以發揮功效。

早幾天收到國內事主的通知，風水物品已齊備，我就約了他在吉日的下午一時開始做佈局。事主在車站接了我之後，堅持要先吃午飯才開始。午飯一吃就是兩小時，抵達現場已經是三時多。一般風水佈局都會在日落之前完成。而且當晚我約了其他客戶必須準時離開，所以我再三催促他們加緊節奏。

抵達廠房時，發現他們還未買拜神用品，又要催促他們立即找人去買。當我要用30cm的銅錢時，事主叫我用15cm的，因為他買不到。到我要用15cm的銅錢時，就叫我用8cm的來頂替。事主說︰「我買不到大的，就用小的來用，差不多吧！」。看到事主對風水物品如此馬虎了事，心中有氣。

採用如此不合格的材料，又怎可以做到預期的效果？

勉強做完佈局之後，跟事主說︰「我交托你買的物品全不合格，效果不理想，廠房生意不達標，不要來問我。問就問你自己，為何做事如此馬虎，連自己的廠房都用豆腐渣的材料去佈風水局！」

真的服了你！

命理箴言(31-40)

命理箴言(31-40)

31、印和食傷逢沖一般為學業、住處變化，如升學、搬家、職業調動。

32、左手掌只要有發厚增厚的感覺就是財運要來的前期征兆，多吃牛肉會有如此效果。

33、傷食太旺即使為用神同樣有官司牢獄之災。

34、梟印為用是觀象高手，即使為忌神也很厲害，很懂象形思維。因而梟印是天生的易學天才，其靈感細胞很強，就是常說的第6感，夢境托象，深具察知。

35、易的語言和最高境界就是象，易分為日月由象而來，要成為易學高手，就要深具觀象的悟性。

36、用神是自己的天賦，可用資源，是自己的注碼。

37、福就是胖，能使人變胖的是福，福神是一個很胖的神仙。

38、喜忌神是循環氣場，在現實中一環扣一環，因此而彼因彼而此。

39、壞的氣場靠近你，一步步將你引向毀滅和磨難，當喜用神靠近是良性循環氣場的靠近，牽引你越變越好。

40、八卦八個卦：天、地、河流、雷、風、山、水、火

說明的是天地之間存在的那一類現象，雷不單純代表雷，代表的是如同雷那一類的物質，比如打鼓所發出的聲音是震卦，一只鳥兒的鳴叫，哪怕是一個有鳴字的招牌都是震卦的存在。一切會發出聲音，鼓噪，動性的物質都是震啊！

建除十二神

「建除十二神」

建日：

建日與王日及官日同義，古時宜詔命公卿，舉賢招士，上官赴任，出行移徙，建日氣專故不宜於結婚嫁娶等喜慶之事。

除日：

除日取義解除，有破舊立新之意，曆書註宜沐浴、剃頭、求醫、治病、掃舍，用於現代則可理髮、整容、解約、分手、離婚、除服、搬遷、動土、裝修等。

滿日：

滿取豐裕之意，又與天巫及福德義同，古時宜進人口、開市立券、交易納財，用於現代則可置產業、開張、聘請等，但不宜作婚嫁用事。

定日：

古時以定日作冠帶，因定日與月令三合，取其成局之義，冠帶是古人冠上的帶，男子成年行成人之禮，用於現代則可作畢業、謝師等日。

執日：

執日取義守成，即守住成果，不宜進取。古時將執日定為吉日是因為這日的日支帶有支德，卻又是月內的小耗，主容易有少破耗，故執日宜作祭祀、修坦、捕捉，忌於開市、立約、訂婚、嫁娶等。

破日：

破日是日月兩支相沖之日，主動，又是月中虛耗之神，名為大耗。破日多以大事不宜為記號，破日取義破舊，曆書宜於破日用事者，有破屋壞坦、求醫治病等，現今入院動手術，則破日反不為忌。

危日：

危日並非危險之意，危是廿八星宿之一，危三星主天府、天市、架屋，是極富之星，所以是十二神中的吉神，不危反安，現代宜用於祈福、入宅、安床等。

成日：

成日是月支的三合日，又稱天醫及天喜，三合能令萬物死而復生，屬十二神中的大吉之神。通宜於開市立約、結婚嫁娶、祈福求謀、入學求職等，以取其三合安和。

收日：

收日為河魁屬凶惡之神，若見吉神尚可，再見凶神則凶上加凶，曆書取義收，又有收義，宜作納財、進人口、捕捉、納畜，也宜修造。

開日：

開日是一陽始生之日，又為生氣之日，屬最吉之神，宜祈福祭祀、上任出行、動土上樑、開市置產。忌破土安葬、伐木取魚，婚嫁也不宜。

閉日：

取義土氣阻洩，生氣未發，古代宜築堤防、修坦補穴，忌吉慶用事。

命理箴言(21-30)

命理箴言(21-30)

21、動物呼吸的氧氣沒有植物的充足，所以植物比動物壽命長(食空氣)，長壽跟是否有充足氧氣有關，在一些森林和旅遊區植物都有幾百年的曆史了。食神主壽。

22、日干支一氣說明表裏如一，看人心關鍵看日干支，日干為外表，曰支為內心世界。如戊子日干支撇開十神心性來看戊無根的話表為土實為水，是外表忠厚內心的虛偽、陰險、的壞人。

23、天干為口，天干來尅日主代表嘴巴攻擊，這就是口舌是非的象。

24、比劫主根氣代表日主身體，比劫旺體質好，比劫伏吟為忌為身體上的病傷災。

25、從日干來看，月柱代表右邊，曰時為左邊。

26、金為忌旺為手術，印為手術，手術是保護自己不被病魔傷害所以是印。行印或旺金主旺手術。

27、無根不喜歡回家，喜歡在外飄蕩，社會上的混混就是這一類，因為根是可以穩定的駐紮下來安居樂業的地方。有根與無根决定於有沒有依附的環境。

28、是否有幾柱本氣根就有幾個家？無根表示遊離態，一天到晚在外面忙碌也相當於沒有家這層意思。

29、玄武(水)為迷糊表示懷疑猜疑。

30、走路不小心被踩滑、跌倒、絆倒是驛馬這顆星作怪。

公主的桃花

我的風水八字客戶，一般都是經由客人介紹，所以很多客人之間是互相認識的。

有一年的年初，有位客人介紹了一位女士來看八字和流年運程。這位女士的八字，本命桃花很旺，而在該年她的桃花運更為旺盛。於是我告訴她該年會有很多機會結識異性，要有美滿良緣就要好好把握了。

事隔半年，在朋友的新居入伙聚會中遇見這位女士。該位女士見到我，即面有不悅之色，說我的八字不準。她說︰「你批我今年有桃花，半年已經過去了，但仍未應驗！」當時我深感奇怪，在八字中看桃花，從來都是輕而易舉的事，連我的初班學生都懂，為何她會說沒有桃花呢？難道她的時辰出了問題？抑或把農曆生日說成了西曆生日，所以我批的根本不是她的八字？

正當我被這位女士批評之時，剛巧她的介紹人聽到了，忍不住說︰「你幾乎每晚換男伴，都不算是桃花嗎？」

女士道︰「這些都不是我心目中的對象，沒有一個是我滿意的，又怎算是挑花？」

真相大白了！原來在當事人眼中，有異性追求，甚至已發展了進一步關係都不算是桃花，只有這位「公主」心目中的「白馬王子」出現了才算是桃花！在玄學上，無論你鐘情與否，有異性追求就是桃花，這位女事主又怎可以如此不講理呢？

只嘆我堅持依書直說，將我所看到的如實告訴客人，不喜歡用漂亮的言詞去包裝嚴肅的事實。

割腳水遇災星

割腳水遇災星



2006年11月初，筆者多年好友，於深井買下一所千多呎的單位，Call我幫他堪察，比些意見。
抵達後，全屋四方帶長形，氣場感應良好，西面全海景，收西南位零神水，遠望青馬橋。

用羅經量度坐向，發現正西是雙星到向，旺財損丁之象。
流年災星五黃叠至，兼窗前望下正是海灘邊，如水割腳，是形煞；割腳水煞！

五行理氣論：正西房只可做書房和工作室。
外圍形態論：割腳水必須化解。

建議：放一對銅造【吸水象】收割腳水為引水歸室，旺財之用。並放子母八白艮卦土，催起山丁不下水。達至丁財皆旺之局。
但屋主打算此位是小女孩子房（小女孩約一歲多），我勸他不可，因正西應在少女，流年災星五黃坐正西，損少女。
並建議佈局後，冬至後才入住。但屋主說來不及，急須入住，唯有請他預備所有風水物品，擇日設局。(亦是筆者習慣，每次做風水必跟追到尾。)

三、四星期後，筆者跟進記錄，發現多年好友沒有再聯絡筆者，疑問發生什麼事？
經其他友人得知，好友宅主在11月中，已經搬遷入住了！筆者致電宅主，他說已經攪好全部，不用我為他忙！我唯有無奈的掛斷電話。

2007年8月，在一次聚會見宅主，滿面愁容，追問才知他女兒二歲仍不能步行！
經醫生診斷：她雙腿發育幔，要物理治療，四歲後才能正常。
宅主無奈的說，後悔沒有依我建議佈局！



五黃忌見水，更忌外圍形煞！

命理箴言(11-20)

命理箴言(11-20)

11、傷官婚外情頗多，傷官開放婚戀自由，而且對感情主動追求，風流易有外遇，家庭觀念淡薄。

12、七殺為用，透殺之年月有創業勁頭，有投資新行業的衝動。

13、宮位上的伏吟為六親的事，運上的伏吟為自己的事。

14、三合、三會局應災特別明顯。

15、結婚應期：有可能是配偶的流年感應所致，自己的流年有時看不出來。

16、食傷為用神從事教師職業、律師，文科厲害的頗多。

17、沖是變數，生離死別的信號。

18、尅者去也，尅是離的意思。

19、印帶驛馬外出求學，時支逢沖是出國標記，金印為忌是車禍標記，根氣伏吟為喜時多搬家的現象.

20、論生孩子時，子女星旺，偏向生男孩兒。子女星弱，生女。

命理箴言(1-10)

命理箴言(1-10)

1、日主周圍是印為用說明命主是一個受歡迎的人，走到哪裏所有的人都喜歡他，這也是一種人際態度。

2、成就大的人大運是干支一氣的組合，因能量大，命主做事投入的勁力和熱情是全部，干支蓋頭截腳的大運組合一生難有成就，磕磕絆絆，凡事做不了多久，難以持之以恆。

3、在生尅的含義中生是一個引導因素，是導火線。

4、官殺旺尅身（特別為忌時）遲睡，熬夜。

5、生是牽線、牽緣，代表緣分至，生誰誰的緣分就來了。

6、大運流年的訊息是組合在一起的，要結合起來看，流年有時反映的事情是大運的信號。

7、三會、三合局代表心的凝聚，團結，臨近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周圍容易聚集怎樣的人，走到哪裏都是這類的一群。

8、你所受的痛苦不過是禍的積累的能量值反映而已。

9、女命婚姻中：正官比較老實忠厚，七殺為夫有暴力傾向。

10、梟印是天生的心理學專家。

好風景不等於好風水

好陽宅多地基方正，看起來順眼，如房屋太高，太闊，太窄小，或東拉西扯，東大西小，定引來財物人口有損失、傷害。

富貴人之住宅，多屋形端正，氣象豪雄，牆垣周密，四壁光明，天井明潔，建築規矩而集中。反之屋小而高，前無依，四邊無靠，孤寒之宅。建築物，東倒西歪，棟析梁斜，風雨入室，主屋中人有病痛。

房屋黑暗，太闊太狹，妖怪宅也。屋宇建築不整齊，四壁裝飾破碎，窗門露齒，主財兩退。

屋矮地闊，主一代發福。

住宅與辦公室不同，辦公室喜闊大壯觀，住宅則喜大小適中，廳室集中，為吉。

臥室與客廳的建築法不同，客廳前可以闊，大臥房則不宜太大。

前屋喜不高不矮，則賓主相稱主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，賓主不稱意，太近者人受逼迫，太遠者曠。

屋前擔近，則宜矮，前簷稍遠，則可略高。

住宅宜人多屋少，屋為人克主吉，宅多人少，為宅勝人主凶。

建築物如中間為舊屋，兩邊再來築新屋，主人無遠志發展，反之，二邊為舊宅，中間重築新屋，主發達名利，新故各半，則吉凶參半，建築物之材料新而佳，主人口盛旺，蟲蛀木空，主有自盲耳聾之人。

屋子只有一半的人居住，主人散，樑柱若懸空，主家主命短，梁歪棟斜，主是非反復。

風水對親家

我在國內有很多風水玄學的趣事，以下是一宗極為罕見的個案，希望除了我的事主之外，不會有其他人有同樣的情況吧！

有位國內朋友，他的一對夫婦朋友有疑似風水上的問題，就相約了一次面談瞭解情況。當見到該對夫婦時，看見他們面上有不尋常的黑氣，但不是白事的徵兆。開過二人的八字盤之後，發現到他們的祖上位在這幾年不謀而合地有刑剋現象。我深感奇怪，兩夫婦的祖上不會是同一族吧？何解會同時犯刑剋呢？不過，我可以斷定他們的祖先位都有問題，所以需要做一次家居風水堪察來弄清楚。

在做風水堪察之前，他們表示家中經常出現「靈異」事件。當中包括︰家中剛新裝修不久，洗手間內整個盥盤離奇跌下。就算手工再差，也不會那麼快就整個掉下來吧？他們又試過，剛上床準備就寢時，睡房的燈泡忽然爆了。如果是壞了都算了，是無緣無故爆開，並不尋常呀！他們懷疑家中有些甚麼不乾淨的東西在作祟，擔心不已，所以想找我來幫他們化解。

綜合他們的八字盤和「靈異」事件，我肯定不是有甚麼靈界朋友在騷擾，而是家宅安裝神位時出了問題。

我跟兩位事主講出了我的判斷，但男事主堅持道︰「沒有問題呀！太太有為她的先母安神位，每天都有上香。我都有每天供奉我的先父呀！」

我問道︰「你們家分開兩個神樓去供奉兩位先人嗎？」

原來，他們把兩位姻親一起供奉！連介紹人聽了也忍不住要問一句︰「他們有甚麼關係嗎？」

身為師父的我，要保持師父的風範。聽到如此荒謬可笑的做法，都要保持冷靜，不可在客人面前笑出來！

一般人極少會有如此做法，所以我再深入瞭解清楚他們的原因。原來他們現居的地方雖是男方擁有的，但是由女方家長付錢，所以他們想同時供奉兩家的先人以表孝心。我很欣賞兩位事主的孝義，不過供奉先人是有規有矩的。兩位先人是姻親，並不是夫婦，又怎可以一起供奉呢？再說，兩位先人屬於不同祖宗，兩系祖宗同處同一空間，難怪他們的祖上都不得安寧了。

要解決這個問題很簡單，只需要擇一個吉日，請兩位先人各自返回列祖列宗，再安排男方的先父回神樓就可以了。在家供奉先人，始終只按男家的祖宗去供奉，不會在同一空間間格，中同時供奉女家的祖先，這樣會做成混亂。

安頓好兩位先人的供奉問題之後，終於可以正式展開風水堪察的工作了。

定針與靈界

剛過去的佛誕假期，我和我的風水學生們去了某一位學生的家聚餐，順道跟進該位學生的家居風水。學生住的是三層高的村屋，環境清幽怡人。在地下的樓層堪察過後，我帶著一眾學生上到位於三樓的臥室堪察。

為了讓新學生可以多實習，我請了最新的一位學生嘗試開羅庚度坐向。當新學生一開羅庚細看之時，發現羅庚的針頭不能成水平浮動，緊緊貼著羅庚的底部沒有移動。

相傳如開羅庚時，針頭或針尾貼著底部不動，代表屋內有機會存在靈界的「朋友」。如果是針尾貼著羅庚底部，代表屋內存在一些浮游的「百厭星」在搗蛋，「它們」大多都是沒有惡意的。如果是針頭貼著羅庚，那位靈界「朋友」的道行相信就不淺了。

我的學生們都知道有此說法，大家都即時緊張起來，臥室內的空氣彷彿凝固了一樣。究竟是實是如何？我還未知道，但當務之急是要安慰他們。我從容地跟他們說︰「大家冷靜點，先蓋上羅庚，再由另一位同學試試看吧。」。如是者，在場所有學生都試開了一次，但他們都發現針頭緊貼底部沒有移動。立時氣氛更加緊張，似乎不尋常的事將會發生。

以上過程我都是從旁指導，並沒有刻意看到定針的情況。大家開始手足無措，做師父的當然要毫不猶豫地走上前去看過究竟。但是奇怪的事又發生了，當我走近羅庚的時候，羅庚的定針迅即回復正常，保持水平狀態，並沒有他們說的異樣。為免嚇著他們，就跟他們打趣道︰「你們捉弄我，定針沒有異樣呀！」

其中一位學生大叫︰「師父，你過來看的時侯，羅庚的針就沒有異樣了，你連鬼都嚇跑了呀！」

很多初學風水的朋友，未能完全掌握使用羅庚需要凝神聚氣的過程。所以大部份新學風水的人，都會發現有定針不穩的情況。以上的情況，是靈異事件，還是新手問題，確實難以定論。

天赦日

天赦日

天赦日的由來

古書記載：

春赦戊寅夏甲午。戊申赦日喜秋逢。

三冬甲子甚為吉。百事遇禍反為福。

天赦日是在四季當中天干配合地支而產生，天赦日每年只有5至7日，並不多見。

每年的通勝都有記載天赦日。

可見天赦日是非常特殊的日子。

天赦日是上天開恩特赦的大好日子、是無禁無忌的日子。

許多人會利用天赦日在住家門口登天焚香祈求，或行善放生、茹素、或是到廟裡去祈求、懺悔赦罪、尤其是查無病因且久病不癒的因果病、迴向因果、求身體健康、求官司化解等都特別靈感。

在天赦日用天赦金祈求、靈感無比、可說有求必應。

天赦日：

春天，戊寅日。

夏天，甲午日。

秋天，戊申日。

冬天，甲子日。

2013癸巳年六個【天赦日】

1.) 2013年3月13日 二月初二         (戊寅閉)

2.) 2013年5月28日 四月十九         (甲午除)

3.) 2013年7月27日 六月廿十         (甲午閉)

4.) 2013年8月10日 七月初四          (戊申建)

5.) 2013年10月9日 九月初五          (戊申開)

6.) 2013年12月24日 十一月廿二    (甲子建)

根據（曆書）所記載：天赦者，赦過宥罪之辰也，天之生育甲與戊，地之成立子、午、寅、申，故以甲戊配成天赦。

其日可以緩（刑獄），雪（冤枉），施（恩惠），若與德神會合，尤宜興造。

生萬物者，土也。土之所居者，四季也。

助土而成功者，甲己也。

子午者，陰陽氣爭之辰，是其罪也。寅申者，陰陽否泰之辰，是其過也。

至此四辰，天道憫其罪過。

故以甲己配合而助以赦之辰。

戌者，陽土地也。以甲配之，春起甲戌，秋起甲辰。

丑未者，陰土也。以巳配之，夏起己丑，秋起己未，皆四時常生前一辰順數，至當王之陽辰也。

開門與納氣

開門與納氣：

陽宅以門納氣，關乎一家的生死盛衰，所以十分重要的。

什麼是門？

供家人出入之口為門，這是環境學的答案，但不是風水學的答案。

門是供出入使用的，更重要的是供納氣之用。

風水學是用風和水的力量，無動何來有風？無風何來有氣？

風水學是講氣的，入氣出氣，納氣吐氣，全在於門。

所以，風水學稱納氣吐氣之口為門。

如果門納入生氣、旺氣，一家便興旺發達；如果門納入煞氣、死氣，一家便衰敗沒落。

在風水學裏，門是一個主流範疇，它包括各種形式、各種功能的門。

從建成是何運，五行納氣的門開始，到內路的門，再到家門，才對一家發生影響。

所以從影響一家吉凶的功能看，門分為：納氣門、內路門、家門三大部分。

一、納氣門：

與外氣直接發生關係的門，為納氣門。

比如屋前有條大街，或一塊場地（廣場、操場、車站、停車場、活動場等），或一個湖、一條大河、一片農田，是地面之氣流動和聚集的地方。那吸納這地方的氣的口子，就是納氣門。如果一座大樓，它的總出入口接近外氣，這個總門口就是納氣門。

如果大樓之外有圍牆圍著，圍牆某位置有個大門與外氣相接，這個圍牆的大門，就是納氣門。

而大樓的大門就不是納氣門了。如果一座大樓，其外有圍牆，圍牆門外是一條死胡同，胡同外端有個口子與外氣相接，那末這個胡同口，就是納氣門。

而大樓門口和圍牆大門就不是納氣門了。請看附件中的三個圖：

為什麼把與外氣直接相連的門口定為納氣門呢？

這要從山向兩星入中飛布的原始意義去理解。

從星盤上說，坐山一星要對星盤產生作用，坐山星就必需入中，然後飛布八宮。

向水一星要對星盤產生作用，向水星就必須入中，然後飛布八宮。

山星代表山氣的作用，向星代表水氣的作用。

也就是說，它們本身必須有“氣”，必須是“氣”，才談得上作用，沒有“氣”，怎會有作用呢？

從古代建房的實際情況說，房屋的向就是門，門就是向；門之外就是開闊的活動場所，稱為明堂。

古賢云：明堂容萬馬。功名驚天下。

明堂是把向方之自然之氣聚集起來，送入大門（對大門來說就是吸納）。

大門有氣，送入屋中，送到屋之中堂，然後由中堂分送到各方，各方才有氣。

沒有大門納氣，屋內各方怎會有氣呢？

陰宅的山墳，很重視明堂，目的是把自然之氣聚於明堂，然後送入墓中，所以墓碑（墳門）是直接納氣之門。

嚴格地說，門之所以稱為門，是為了納氣，不納氣不能稱之為門。

這就是把與外氣直接相連的門口定為納氣門的道理。

納氣門是怎樣？

納氣門也是家人的出入口，人入屋，把明堂之氣帶入屋中；

人出屋，把屋內廢氣帶出屋外。

這就好像人的呼吸一樣，吐故納新。

明堂聚集之氣，來自四面八方，最多最近的是門前之氣和屋後（坐山）之氣。

其次是各個方位以外的氣。

比如，立甲山庚向的屋，首先要納的氣，是庚方之氣。

如果庚方有明堂，聚集庚氣，庚門則可納之；

如果庚方沒有明堂，沒有聚氣之所，庚門就無氣可納，就談不上向星入中之舉了。

既然庚方無氣可納，就只好納其他方位的氣了。假設乾方有氣來，在乾方有一個門開著，就可納乾方的氣。

乾方的門就變成了納氣門。乾方之氣通過坤門，然後入中飛布，乾氣就對屋內產生作用了。

納氣門有什麼作用呢？

納氣門的作用，是納方位之氣。

比如子山午向，午方有明堂之氣，又有納氣之門，此納氣門就納午氣。

坤方有明堂之氣，又有納氣之門，此納氣門就納坤氣。

酉方有明堂之氣，又有納氣之門，此納氣門就納酉氣。

乾方有明堂之氣，又有納氣之門，此納氣門就納乾氣。

子方有明堂之氣，又有納氣之門，此門就納子氣。

艮氣有明堂之氣，又有納氣之門，此門就納艮氣。

卯方有明堂之氣，又有納氣之門，此門就納卯氣。

巽方有明堂之氣，又有納氣之門，此門就納巽氣。

至於所納之氣是吉是凶，就由屋主去選擇了，(可資詢專業人士意見)；

吉氣可以選用，兇氣就不選用，納氣之門就不能開在凶方。

怎樣確定納氣門呢？

關鍵是找出聚氣之處。

如上所說，大街、廣場、操場、車站、停車場、活動場、湖河、農田，只要有緩氣流動和聚集，都可作聚氣明堂。

通常兩河相會之處（名為三叉水），水聚匯之湖池，就是氣聚的地方。

但城市無河，有的是街道和不大的場地，只要人多聚會，或行人多停留的地方，就是氣聚的地方。

若果車多聚會或大道相交處(水口或排龍)，也可能以作為聚氣明堂。

總之，行人活動和聚集較多的場所，就是最聚氣的地方。

在這地方所開的門，就成為納氣門。

城市房屋，密密麻麻，其中有些房屋被鄰居包圍，既不近大街，也不近河湖，只有小巷胡同作為出入通道，這類房屋的納氣口就往往就是胡同口。

因為胡同口與大街相連，也是行人出入相會最多的地方。

這地方也可能作為聚氣明堂。

八字斷訣

八字斷訣

人生來世間，哭聲報因果；八字定終生，四柱細分辯；

用神定吉凶，大運斷貴賤；病災與興旺，仔細看流年；

六親認宮位，五行識變遷；四格亦非貴，古人多妄言。

正官常人吉，弱身最怕官；官多必生非，災害剪不斷，

官旺無印泄，更怕財生官；如遇官星合，朋友救危難；

官重亦為忌，何況七殺現！

官殺兩相較，制殺需為先；食神固可喜，無食喜傷官；

傷食均不見，必有行運添；行運又不到，此人貧且賤。

七殺不足懼，強身能任殺：身強又兼旺，官殺不為患；

又行旺身地，喜殺更喜官；如行傷食運，官星遭摧殘，

小則官被貶，大則貪入監，或有戀女色，壞財又壞官；

官星又怕泄，必生狂妄漢；最愛到財鄉，富貴兩相全。

正印護官星，制傷最得力，印星閃耀時，辨明喜與忌：

弱身需印扶，偏印亦足喜；身弱無印星，最怕財官欺；

又患傷食來，泄身無底氣；強身患印來，正印亦為忌；

印重用妻財，正財最可喜；正財未出現，偏財莫嫌棄。

偏印為母星，化殺生元氣；身弱偏印來，母愛最得力；

如無雙財現，母系強父系；身弱七殺攻，食神制殺力；

正印可生身，偏印為大忌；溺愛成災難，狂悖不講理；

運行制印方，人生可得意；運行旺印方，身處愁苦地。

食神暗生財，強身財運來；妻財弱無力，食神來扶益；

食神大運開，財源滾滾來；旺身遇正官，食神不為患；

暗財又生官，平步上青天；又遇七殺攻，食神滅主凶；

身旺再遇印，食神走揹運；尤畏偏印至，日主大不幸；

弱身食神來，無病亦有災；食神傷官齊，元神耗無力；

不困傷病中，也困窮經濟；身財兩不虧，官為繩索系。

傷官不用怕，官旺用處大；身旺無食神，傷官財星掛；

強身用正官，傷官危害大；女命傷官旺，丈夫身下壓；

傷官多見官，無疑需再嫁；傷官正印克，多聽父輩話；

大運到傷官，八字辨高下；男命旺傷官，奢侈講豪華；

多興風流事，仗義少顧家。

正財坐妻宮，身旺賢內聰；偏財坐妻宮，野花住房東；

正財居高位，家父遺留豐；偏財居高位，妻父盼送終；

運行到財方，旺身官星動；有官入財鄉，此命人仰奉；

四柱財彌漫，妻妾亂哄哄；身強劫財重，財多一生空；

身旺印又來，敗財來得凶；財旺身不任，到底隨財終；

又兼傷食來，錢財睡夢中；財需正官護，七殺盜財空；

弱身到財鄉，藥罐常常用。